LA PETITE HISTOIRE DU JUDO

LE JUDO : ( littéralement voie de la souplesse) est un art martial et un sport de combat d'origine japonaise .

Il se compose pour l'essentiel de techniques de projection, de contrôle au sol, d'étranglements et de clefs. ( Adapté aux catégories d'age et de grade, pas de technique de soumission avant l'age de 14ans )

Le lieu où l'on pratique le judo s'appelle le Dojo ( littéralement lieu d'étude de la voie). Les pratiquants (les judokas) portent une tenue en coton renforcée appelée judogi, souvent appelée à tort kimono, qui est le nom générique de la tenue traditionnelle japonaises.

Cette discipline, qui nous vient du Japon, a été fondée par le maître Jigoro KANO en 1882. Mais le judo trouve ses sources dans celle de l’histoire du Japon . Il est en effet issu de plusieurs écoles d’arts martiaux où les Samouraïs (guerriers japonais) apprenaient la science du combat à travers les techniques de JU-JITSU. Le judo est pratiqué, actuellement dans toutes les écoles, les lycées et les universités japonaises. Il existe dans le monde plus de 15 millions de judokas, dont 500000 Ceintures Noires.

LA LEGENDE:  La légende dit, que Jigoro Kano découvrit les principes du judo lors d'un hiver rigoureux, en remarquant que les branches du cerisier réagissaient différemment sous le poids de la neige abondante. Les plus grosses cassaient alors que les plus souples pliaient et se débarrassaient de « l'agresseur » avec souplesse. La voie de la souplesse était née.

JIGORO KANO: Jigoro Kano était de petite taille et de faible constitution. Pour pallier à cela, il s'adonna à l'étude des sports tels que la gymnastique et le base-ball, puis différents jujutsu (jujutsu et non jujitsu. jutsu= art, technique et jitsu= vérité, réalité)

En étudiant les jujutsu, il se transforme : physiquement et physiologiquement. Son corps se modifie, il devient plus fort, plus souple, plus agile et résistant. Il se sent à l'aise, mieux avec lui même et avec les autres. Il n'a plus peur des confrontations et il a plus d'assurance. Il se découvre capable d'accueillir l'autre sans être a priori ni défensif, ni agressif et capable d'apprécier la compagnie des autres, la discussion, et la collaboration.
Il découvre ce qui va devenir le fondement de sa méthode, le principe universel: le meilleur emploi de l'énergie.

-SEIRYOKU ZEN YO : utilisation optimum de l'énergie
-JITA KYOEI : entraide et prospérité mutuelle.

-SHIN-GI-TAI :

La TAI c'est... le corps, les qualités physique, l'équilibre, souplesse, force, résistance, endurance, vitesse.

Le GI : c'est... la technique: elle potentialise les qualités physiques(Taï).

Le SHIN : c'est... l’esprit, le mental: il permet l’utilisation judicieuse des techniques.

Code moral du judo

Créé en 1985 par Bernard Midan

• La politesse, c'est le respect d'autrui

• Le courage, c'est faire ce qui est juste

• La sincérité, c'est s'exprimer sans déguiser sa pensée

• L'honneur, c'est être fidèle à la parole donnée

• La modestie, c'est parler de soi-même sans orgueil

• Le respect, sans respect aucune confiance ne peut naître

• Le contrôle de soi, c'est savoir taire sa colère

• L'amitié, c'est le plus pur des sentiments humains

Arbitrage

Les arbitres en judo ont pour mission :

• d'accorder les avantages ou la victoire aux combattants suite à des techniques partiellement ou totalement réussies ;

• de maintenir l'intérêt du combat et d'assurer la sécurité des combattants en arrêtant et en faisant reprendre le combat lorsque c'est nécessaire ;

• d'informer les combattants et la table (et si possible les spectateurs) du déroulement du combat, par exemple lorsqu'il y a début d'immobilisation ;

• de faire respecter les règles et d'appliquer les sanctions appropriées si nécessaire.

Dans les compétitions officielles, trois arbitres assurent l'arbitrage d'un combat : un arbitre dit «arbitre central» en position debout et qui se déplace avec les combattants, et deux arbitres dits «juges de coin», qui se trouvent assis aux deux coins opposés de la surface de combat.

On distingue l'arbitrage du combat dans les phases de tachi waza (combat debout) et de ne waza (combat au sol), les techniques employées n'étant pas les mêmes. Pour se faire comprendre, l'arbitre utilise des termes d'arbitrage précis souvent accompagnés d'un geste, afin d'être compris de loin dans un environnement bruyant.

 Voici une liste des termes d'arbitrage employés en compétition et leur signification :

Termes d'arbitrage

• Termes génériques

  • Hajime — commencez

  • Mate (bras tendu vers les commissaires sportifs, paume vers l'avant) — pause dans le combat

  • Soremade — fin du combat

  • Hiki-wake — égalité

  • Hantei — décision des juges

• Avantages (tous les points donnés ci-dessous sont attribués lors des compétitions officielles)

  • Yuko — 5 points (bras tendu sur le côté en dessous de l'horizontale, doigts tendus) — avantage moyen

  • Waza-ari — 7 points (bras tendu sur le côté au-dessus de l'horizontale, doigts tendus) — presque la victoire

  • Ippon — 10 points (bras tendu au-dessus de la tête, doigts tendus) — victoire acquise (point), fin du combat

• Combat au sol

  • Osae-komi — début d'immobilisation

  • Toketa — sortie d'immobilisation

  •  Sonomama (en touchant les deux combattants) — ne bougez plus (lorsque l'arbitre veut vérifier quelque chose sans modifier l'issue du combat)

  • Yoshi (en touchant brièvement les deux combattants) — reprenez le combat (après sonomama)

  • Sanctions

  • Shido — le premier avertissement est « gratuit » (en cas de non combativité), puis le suivant donne un yuko à l'adversaire, et le shido suivant donne waza-ari. Enfin, la faute suivante donne hansoku make = ippon à l'adversaire (disqualification).
  • Hansoku-make — faute grave (disqualification de la compétition) ou accumulation de trois fautes légères (disqualification du combat).